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8.10.18

Platea Aquino. § 2: Intenzioni morali di Tiberio: messaggio ai suoi posteri. -

↓B. / Catasto.  /  Platea Sommario §§.
Successione §§: §1. ↔ §3.
2. Intenzioni morali di Tiberio: messaggio ai suoi posteri. - Non vorrebbe che leggendo il presente libro qualcheduno delle mie postari si glorierà supponendosi che li medesimi fossero venuti dall’ali di Giove; ricordarsi debbano, che d’Adamo tutti siamo pervenuti; in questo Mondo non vi è contrasto per le Sauj che la Nobiltà più perfetta: siano le operazioni, e le inurbanità senza dubio, oscurarebbe ed inturbalarebbe il più lucido sangue che fosse nel mondo: che giovò ad Assalonne d’esser figlio dello invitto Davidde, mentre ricordar si dovea, che il suo Genitore conservava con attenzione le Greggi per procacciarsi il pane; ma il disgraziato vedutosi nell’augi, e nel colmo della grandezza, arrivò ad insuperbirsi a tal segno, che animando le regie Scuadre del suo Genitore pretendea di dominare soprattutto il regno d’Isddraelle, ed consulasse ed levare il Padre dell’arterego, che il proprio Dio ci lavea conceduto; terminò la sua vita disgraziatamente, così sa pagare quel Dio che il tutto regge, sicché essendo giusto rimuneratore, non lascia cosa bona che non la premiera, e mala chi non la castigherà: il Signore sempre si è dimostrato geloso del pescato anzi disse che lo punirebbe sin alla 3ª e 4ª generazione e mai li riguarda con occhio pietoso in questo Mondo, e nell’altro colle eterne pene dell’inferno, e per queste ne vengono lo esterminio delle case, fallenza, ingnoranza: povertà, ed il più perdita d’onore, tutti effetti del smaledetto peccato, con raggione dunque il Real Profeta disse; et peccatus meus contra me est sempre, perché d’ognora escama vendetta sopra li miseri peccatori: ora amatissimi miei figli, già io vi sto la terza volta copiando il libro della Casa nostra, io non so se è, apografo o pure legitimo, tutte queste cose che si scrivono, posso certificare, ed accertare che li ho ricavato d’un libro vecchio della nostra Casa che per la sua antichità si rese tutto fracassato, anzi svenuto l’inchiostro, che alcune parole, non si potevano sillabare, e molte carte da me non furono trasportate in questo libro per causa ch’erano tutte camolate, e resasi l’inchiostro bianco, che non si vedeva impremuta nessuna parola, specialmente alla genologia una carta era levata, alle istrumenti antiche mancavano altre tre carte, e più d’otto e dieci non si hanno potuto copiare mediante del di loro tarlamento; che voi stessi potete osservare dal libro vecchio, e dopo direte se io scrivo il vero; vi prego però che conservassimo più il libro vecchio, che il presente, perché l’oro vecchio è di maggior carata, e vi potete pervalere della liga;
(mi spego) l’oro puro quando è netto, volendo fare qualche operazione, si ne potrà servire della liga, ma quando l’oro è pieno di liga, non può entrare altre sorta di droga per accrescere la massa, e sempre il suo trappeso è di basso prezzo, avendo nei il presente libro, voi non lo potete difendere e garentire con nessuna autentica perché ognuno dice questo è apografo, ed è scritto a capriccio, ma quando poi voi mostrate che è copiato dal libro vecchio e non è scritto a capriccio, con ragione potete dire che solo si é scritto per non perdersi la memoria, ed ecco che lo garantite con leggittime prove, e lo venite a garantire con una liga antica senza misculanza di nessuna droga perchè già provate e lo potete difendere col libro vecchio, ma se poi per mala sorte non lo conservate, ecco il presente libro si rende il presente libro pieno di liga, e di nessuno valore; tanto abasti sopra a questo; puoi devo dirci, prima di principiare che voi non vi gloriassivo, overo vi avantassivo che voi dipendete dei Principi di Nicastro, guardate il stato presente come vi troviate, mirate come è radicata l’ignoranza, che ognuno sta per conculcare senza voi saper difendervi, osservate come le beni di fortuna, come sono avanuti, vedete che positiva urgenza tiene la vostra Casa, che di continuo va mendicando il pane, mirate l’ultime parentele che a’ fatto la vostra Casa, e vedete con cui si appoggiò; dunque l’ignoranza già si possiede, che dalla Casa, si avanta più di 100 – la povertà più di 80 – le parentele più di 30 – che effetti sono questi? parlate fatemi capace voi che dite niente, ha! che sono effetti del peccato, non è la mala economia, che à veduto la casa in povertà, non è mancanza di maestri, e di lettori che non addottrinavano le figli della Casa, non furono di non aver specie, con persone di carata in Parentato, il peccato levò l’economia ed ha portato la miseria, il peccato non di ha fatto aprofittare alle lettere, ma ha radicato l’ignoranza, il peccato oscurò ed offuscò alla mente, di fare le parentele, grida di ogn’ora innante il tribunale divino, giustizia pregate il Signore che per sua infinita misericordia e pietà perdoni tutte le nostre misfatti e ci conservi col suo volere senza peccato, acciò lo servissimo, e ringraziassimo come nostro Creatore e benefattore e che degnar si volesse di perdonarci e di lasciare questi castighi per sua misericordia e pietà amen.(1)

NOTE:
(1) È lasciata volutamente la non-ortografia del testo a stampa da cui ho copiato. Non sono certo che la consultazione dell'originale, credo tuttora conservato in Messina presso discendenti della famiglia, migliorerebbe di molto la comprensione. Il senso generale pare tuttavia chiaro. Tiberio si è trovato un testo di famiglia assai deteriorato, con l'acido degli inchiostri degradati, come succede in molto carte antiche che non vengono restaurate. Ho potuto vedere la stessa cosa per i registri parrocchiali, poi finalmente restaurati in modo da arrestarne il degrado. Molte pagine sono illegibili o difficilmente leggibili: è un esercizio di abilità da parte dei lettori. La stessa cosa dovette succedere a Tiberio, ma non è dato sapere se oggi la Famiglia messinese possiede il solo testo rifatto da Tiberio o anche il precedente testo da lui ricopiato. Che vi sia un'intenzione genealogica, e non di mera registrazione degli Istrumenti notarili, pare di capirlo dalle parole di Tiberio, che però mette in guardia i suoi successori dalla vanagloria. Tecnicamente, mi informano esperti del settore, nessuna genealogia per quanto accurata e documentata può varcare l'anno 1000 d.C., e meno che mai arrivare all'epoca romana. Solo per qualche papa si può arrivare a origini romane, ma solo perché si sapeva che la loro famiglia era di origini romane. Pare quindi del tutto inverosimile ed ingenuo una genealogia dal 300 avanti cristo fino ai tempi nostri. All'epoca di Tiberio la discendenza nobiliare aveva risvolti giuridici, ma non è qui ben chiaro quali quali concreti vantaggio personali Tiberio potesse ricavare dal suo far parte del "ceto dei nobile” segnato nel catasto onciario, che - mi dicono - non fa titolo nella normativa che ancora oggi disciplina la materia, piuttosto complessa e che non è oggetto della nostra ricerca. Tiberio accenna anche a disgrazie e rovesci di fortuna della sua famiglia, nell'epoca a lui nota e nella quale vive. Piuttosto strano leggere nel Catasto che viveva "a casa di affitto”, mentre modesti bracciali vivono e abitano "in casa propria”. Il reddito netto di Tiberio è però cospicuo. Deve un vitalizio alla sorella e un altro al padre, ancora vivente al tempo del Catasto. Ma di ciò nel racconto si dirà più avanti. Non ha senso qui anticipare quello che segue e su cui ci soffermeremo al momento suo.


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Platea Aquino. § 1: Origini del documento. -

↓B. / Catasto.  /  Platea Sommario §§.
 Successione §§ → §0. ↔ §2.
1. Origini del documento. - Non una, ma due, e tre volte ho copiato il presente libro. La causa fu che la prima volta, che l’ho scritto, e fu nell’anno 1743, dopo che per un accidenti si sporcò, mi misi subito a ricopiarlo coll’originale d’innanzi. Ed è venuto mediocramente. Sortì il caso che bisognava certa notizia per un affare. Subito mi misi a far ricerca. Appurata che l’ebbi, l’acclarai con scrittura pubblica. Mi fu detto come ho potuto appurare tal cosa. Risposi: colle notizie che tengo della casa. Il genio era di vedere dove l’ho ricavato. A costoro (1) presentai il libro nuovo assieme con il libro vecchio. Mi hanno detto che non è bene che tali cose antiche non fossero tenute con maggior cautela, perché occorrerebbe un libro rilegato, e non cuciti con federa di cartone. Le cose antiche, e specialmente quelle che appartengono alla propria Casa, si devono conservare con tutta cautela, e mi fu raccomandato che facessi il presente libro legato con fodera di pergamena e di scriverlo con più pulitezza. Sopra a questo io dico che le due copie da me fatte mancano d’ortografia, e questa non è mia professione; quanto al resto scriverò tutte quelle parole, che sono nel libro vecchio, senza levare sillaba, o aggiungere virgola, ma come sono impremute le trasporterò nel presente libro. Mi dispiace assai, di non potere trasportarlo tutto per intiero per causa che mi spiegherò apresso: il presente libro non altro è che una notizia ai posteri di vedere quel poco che hanno, e di sapere chi sono, chi erano, erano assai, chi sono sono niente. La giustizia di Dio sa rimunerare, poco, anzi niente a tanti peccati che tiene la Casa d’Aquino.

NOTE:
(1) Chi sono costoro? Quale controparte poteva aver bisogno di un documento antico, privato, per concludere un “affare” che interessava la parti al presente? Non pare azzardato congetturare che proprio la redazione del catasto, con l'obbligo per ogni abitante di Seminara, di rendere dichiarazione veritiera della propria situazione patrimoniale possa essere stata la causa che ha indotto Tibero Aquino ha esibere la sua Platea ai funzionari del Catasto Onciario, il cui lavoro cadeva proprio in quegli stessi anni.
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Catasto Onciario di Seminara: Fuochi: 376r-376v: Tiberio Aquino.

H. 375r-375v ↔ 377v.
ANNOTAZIONI a 376r.
Aquino Tiberio: 376r-376v. - [376r]Del ceto dei nobili, di anni 30. Era sua moglie Giulia Rossi, di anni 18. Loro figlio è Francesco Antonio di anni 1. Abitano "in casa d’affitto” del Magnifico Carmine Militano di Palmi. Possiede in contrada il Portello un fondo alborato e vitato di moggia quattro, confinante con i beni di mastro Giovanni Sonnà e del convento dei Domenicani, stimata la rendita per annui carlini quattro e mezzo [15]. In contrada La Nunziata possiede un fondo alborato e vitato ed aratorio di moggi trenta, confinante con i beni della chiesa di Santa Maria dei Miracoli ed entrata circonvicinale, stimata la rendita per annui ducati trenta [100]. Più possiede in contrada Mazzina un fondo di olive di moggi tre, confinante con i beni di Antonino Evangelista ed altri, stimata la rendita in annui ducati cinque. In contrada Trepizzi possiede un fondo di olive di moggia due, confinante con i beni di Giuseppe Rossi ed altri, stimata la rendita in annui ducati cinque [16.20]. Possiede ancora un trappeto da cavar oglio, stabilita la rendita annua in ducati dodici. Possiede gli infrascritti annui censi come dalla rivela, e cioè: da Giuseppe Morabito dopra la casa bullale 0.30; da Franesco Gatto sopra la casa 0.50; da Domenico Ballecca sopra la casa 1.60.

Note: 1) Il fondo di olive di moggi tre in contrada Mazzina è stimato per una rendita annua di cinque ducati, tanti quanti per il fondo di olive in contrada Trepizzi che però è di moggi due. Errore materiale di trascrizione o si tratta di una differente fertilità dei terreni? Pare necessario un controllo sulla revele. 2) Quanto al luogo dove Tiberio Aquino abitava abbiamo notato una stranezza che si trova nella «edizione critica» del prof. Pietro De Leo, il cui volume è stato finanziato dalla Provincia, cioè dal contribuente italiano. Nel testo maniscritto di cui al fotogramma non si legge in nessun modo che Tibero Aquino abitasse “al Belvedere”, come si legge nella edizione “critica”. Da dove lo ricava il curatore “critico”? Come lo sa? Chi glielo ha detto? Ammesso che ciò fosse, non si può intervenire su di un testo aggiungendovi ciò che il testo non dice: si chiama... falsificazione! Da non credere, cose di altri tempi, quando si dovevano trovare pezze di appoggio per rivendicare titoli nobiliari. Abbiamo notate altre stranezze nella edizione “critica” del prof. De Leo, ed anche errori marchiani, altri veniali sempre possibili, ma questa ci sembra particolare grave e scientificamente inaccettabile. Al massimo, in una edizione “critica” il curatore poteva aggiungere una nota al testo, dicendo da dove e su quali fonti desumeva questa informazione. Sappiamo dallo stesso catasto che i “nobili” Grimaldi e d’Alessandro abitavano al Belvedere, una sorta di Olimpo dei nobile, ma da questo non si può desumere che Tiberio d’Aquino, pure lui “nobile”, dovesse necessariamente abitare al Belvedere. È puerile!

ANNOTAZIONI a 376v.
[376v] Possiede inoltre gli infrascritti annui censi perpetui. Sopra il fondo di San Vito dato a censo ai sottoscritti particolari che pagano ogni anno cioe: Antonino Morabito 4.11.3; Antonino Arena 2.10; Antonino Avellino 2.23; Antonino Federico 2.10; Antonino Genoese 1.82; Antonino Giofrè 2.80; Giuseppe Capoferro 1.63.9; Lorenzo Morabito 4.11.3; Salvatore Zetera 2.40; per un totale di 22.31.3. Pesi da dedursi: Al convento di San Francesco di Paula deve un censo bullale sopra la Nunziata; alla chiesa di S. Anna altro censo bullale sopra detto fondo; al convento dei domenicani censo minuto sopra il trappeto; al reverendo don Gregorio Silvestri un censo perpetuo sopra detto fondo. Paga annui ... [ducati?] 24 di vitalizio a sua sorella e 8 anche di vitalizio a suo padre signor Gerolamo, quali non si deducono dovendoseli ritenere nei pagamenti che loro farà. Restano di netto oncie duecentocinquantacinque grana tredici e piccoli tre.
 
DIZIONARI E APPARATI -
 Quadro d’unione: Homepage.

0. Bibliografia:
libri e siti web.
1. Dizionario onomastico:
schede principali e derivate.
2. Dizionario Toponomastico:
 terreni, fondi, contrade.
3. Dizionario Urbano:
 case, contrade, borghi, etc.
4. Dizionario
 degli enti ecclesiastici e civili.
5. Dizionario dei mestieri:
con Tabelle e statistiche.
6. Dizionario degli animali
e dei mezzi di produzione.

Tabelle riassuntive
Sommario: Fuochi 1v-12r.
C. Per oncie.
FONTI PARALLELE, coeve, antecedenti e successive:
Platee:
1. Platea Aquino.
2. Platea Mezzatesta.
3. Platea S. Francesco d’Assisi.

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Bottom.

7.10.18

Platee: 1. Platea Aquino. - Homepage.

B. Platea §§: § → 1.
MATERIALI PER UNA STORIA DI SEMINARA
12ª edizione, corrente, 2018.

PLATEE
1. Platea Aquino
nella forma redatta
da Tiberio Aquino

Indice Sommario. 

§ 0. Prefazione

La presente edizione è tratta da un’edizione tirata in più esemplari da una tipografia esistente presso il Santuario della Madonna dei Poveri nel 1932.
Uno di questi esemplari mi è stato dato in prestito dal suo possessore, al quale l’ho restituito, dopo averne fatto delle fotocopie da cui leggo faticosamente. L’impianto originario testo aveva la struttura e la forma consueta delle Platee, cioè di memoria e registrazione delle proprietà possedute, al fine di poterne far valere i diritti. Esso ha subito nel tempo almeno due rimaneggiamenti. Uno da parte di Tiberio Aquino, vissuto al tempo del catasto onciario, che si era limitato - dice lui stesso - a ricopiare un libro più antico, aggiungendovi del proprio, ed una successiva allo stesso Tiberio in cui l'intento principale è di ricavarne una Genealogia che esalti la nobiltà della famiglia, facendola risalire addirittura ad epoca romana, cosa documentalmente impossibile da dimostare per qualsiasi genealogia. Il testo ha comunque una notevole importanza perché fu redatto negli stessi anni in cui in tutto il Regno veniva data esecuzione alla redazione del Catasto Onciario.

Lasciando alla 11ª edizione dei Materiali il testo del 1932, si tenta qui di ricostruire il testo di Tiberio d’Aquino separandolo dalle superfetazioni successive. Lo scopo è quello di trarre dati e notizie che integrino i dati completi e certificati della popolazione residente in Seminara intono al 1750, ma alquanto scarni ed essenziali. I dati da qui tratti verrano inseriti nel Dizionario onomastico del Catasto Onciario e negli altri Dizionari che accompagnano la nostra edizione del Catasto Onciario di Seminara del 1746. Alla Platea Aquino seguiranno altre due Platee a noi note: quella della famiglia Mezzatesta, pure riscritta, ma successiva, e quella precedente del Convento di San Francesco d’Assisi, redatta da un Notaio e conservata nell'Archivio diocesano di Mileto. I diversi dati saranno messi a confronto senza perdere di vista le diverse epoche in cui sono stati redatti e durante le quali possono ben esservi state trasformazioni nei rapporti di proprietà. Per questa edizione, per la quale non possiamo avvalerci dell’originale manoscritto, ci consentiamo ogni opportuna libertà nella divisione delle parti e nella ricostruzione del testo spesso non leggibile, per sbiancamento degli inchiostri. Il nostro interesse è qui finalizzato al commentario del Catasto.

ARTICOLAZIONI E SUDDIVISIONE DEL TESTO DELLA PLATEA
§ 1. Origini del documento.  - § 2. Intenzioni morali di Tiberio: messaggio ai suoi posteri. - § 3. Lo stemma di famiglia. - § 4. Terza redazione della Platea. - § 5. Gli Aquini di Seminara. - § 6. Petronilla Aquino. - § 7. “Censi perpetui che esige la Casa Aquino sopra le terre di S. Vito”. - § 8. “Altri censi perpetui enfiteutici sopra un fondo nella contrada di Portello”. - § 9. Notizie su Antonio Morabito. - § 10. Don Girolamo Lamari. - § 11. Antonio Avellino. - § 12. Caterina Chiemi. - § 13. Antonio Benedetto. - § 14. Giuseppe Capoferro. - § 15. Salvatore Zetera. - § 16. Santo Morabito qm Isidoro. -


 CATASTO ONCIARIO DI SEMINARA (1742-46)
DIZIONARI E APPARATI -
 Quadro d’unione: Homepage.

0. Bibliografia:
libri e siti web.
1. Dizionario onomastico:
schede principali e derivate.
2. Dizionario Toponomastico:
 terreni, fondi, contrade.
3. Dizionario Urbano:
 case, contrade, borghi, etc.
4. Dizionario
 degli enti ecclesiastici e civili.
5. Dizionario dei mestieri:
con Tabelle e statistiche.
6. Dizionario degli animali
e dei mezzi di produzione.

Tabelle riassuntive
Sommario: Fuochi 1v-12r.
C. Per oncie.
FONTI PARALLELE, coeve, antecedenti e successive:
Platee:
1. Platea Aquino.
2. Mezzatesta.
3. San Francesco d’Assisi.

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Catasto Onciario di Seminara: Fuochi: Bracciali: 29r: Antonino Clementi.

Home. 28r-28v. ↔ 29v.
Bracciali: Antonio Cavallaro: 31v-32r. ↔ 33v-34r: Antonino Zillepa.  
ANNOTAZIONI a 29r.
Clementi, Antonino: 29r. - [29r] Il catasto scrive “Climensi”, ma noi uniformiamo in “Clementi” che è la forma italianizzata prevalente. Si trova anche Clemente, e neri registri parrocchiali o nell'uso dialettale si dice anche "crimenti". Bracciale di anni 64. È sua moglie Isabella Pintimalli, di anni 49, con la quale abitano in casa del "figliastro" Bruno Calojaro (92r), di anni 25, il solo a portare questo nome nel Catasto, e abitante nella contrada del SS. Rosario, ma dove però non è riportata la domiciliazione del patrigno e della madre. Deve quindi Antonino aver sposato Isabella che era vedova. Circostanza che potrà appurarsi solo dai registri parrocchiali se integre negli atti relativi. Ce ne ricorderemo nel riscontro sui registri. Possiede un fondo arbustato in contrada Limaddi si un moggio e mezzo, confinante per ogni lato con i beni del convento dei Predicatori, stimata la rendita in annui carlini venticinque, sopra il quale fondo tiene il peso di annui carlini trentasei e mezzo di censo perpetuo, che corrisponde al detto convento, Il peso assorbe la rendita. Possie in in più in contrada La Vina un altro fondo, arbustato e vitato, di moggia cinque, confinante con i beni di Antonio Arena, Giuseppe d’Angelo e di Filareto Colicchia, stimata la rendita in annui ducati tre e grana sessanta [12]. Possiede un somaro, la cui rendita è stabilita in sei ducati annui divisi per metà. Sono in tutto oncie trentaquattro.
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0. Bibliografia:
libri e siti web.
1. Dizionario onomastico:
schede principali e derivate.
2. Dizionario Toponomastico:
 terreni, fondi, contrade.
3. Dizionario Urbano:
 case, contrade, borghi, etc.
4. Dizionario
 degli enti ecclesiastici e civili.
5. Dizionario dei mestieri:
con Tabelle e statistiche.
6. Dizionario degli animali
e dei mezzi di produzione.

Tabelle riassuntive
Sommario: Fuochi 1v-12r.
C. Per oncie.
FONTI PARALLELE, coeve, antecedenti e successive:
Platee:
1. Platea Aquino.

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Catasto Onciario di Seminara (1746). C. Tabella della distribuzione dei redditi (cc 1r-28r) - Pag. 1.

Home. Pagine: b. ↔ 2.
MATERIALI PER UNA STORIA DI SEMINARA
Ed. 12ª, in progress, 2018 ss.
Indice-Sommario.
CATASTO ONCIARIO DI SEMINARA (1746)
C. TABELLA DEI REDDITI
(cc. 1r-28r)

Diamo qui inizio alla pubblicazione online della serie dei dati che si ricavano dal Catasto Onciario di Seminara, la cui data sul dorso di copertina reca l'anno 1746, che però deve considerarsi solo l'anno conclusivo di un processo che è durato più anni, a partire dal 1742. I dati tabellari che qui si pubblicano sono in progress e gli aggiornamenti non potranno essere continui, via via che vengono inseriti in Tabella, ma a tratti significativi. Al solito, il Lettore Utente dovrà tenere d'occhio il numero della versione e la sua data. L'immagine è ottenuta partendo da un file word ultima versione, quindi convertito in pdf, quindi convertito in singoli files img che solo in questo formato vengono accettate dal soft del blog. Cliccando sull'immagine se ne ottiene un ingrandimento che a noi risulta leggibile e stampabile: un risultato accettabile. Le singole pagine possono essere raccolte in dispense fascicolate e rilegate, ma per la rilegatura finale si consiglia di aspettare che la serie sia conclusa.

6.10.18

Catasto Onciario di Seminara: Fuochi: Bracciali: 28r-28v: Andrea Richichi.

Home. 27v. ↔ 29r.
Bracciali: Antonio Cavallaro: 31v-32r. ↔ 33v-34r: Antonino Zillepa.  
ANNOTAZIONI a 28r.
Richichi, Andrea: 28r-28v. - [28r] Di anni 40, bracciale. Sua moglie è Stefana Giofrè di Palmi, di anni 36. Abita a casa propria sita nel borgo di San Francesco di Assisi. Possiede un fondo nella contrada Lo Portello, arbustato e vitato, di moggi sette, confinante con i beni di Antonio Costantino e del Signor Antonino Anile, stimata la rendita per annui ducati dodici [40]. Più possiede altro fondo in contrada l’Addellaria, vitato, di moggi tre e mezzo, confinante con i beni di Tomaso Colaciuri e di Michiele Tomeo, stimata la rendita per annui ducati otto ed un carlino [27]. Tiene ancora un somaro, la cui rendita è stabilita in annui ducati sei. Pesi da dedursi. Tiene di debito annui carlini per rendita d’annue entrate su capitale di ducati ventidue, dovuti alla chiesa di Santa Maria della Grazia [7.10]. Più alla chiesa di S. Anna annui carlini dieci per capitale di ducati dieci [3.10]. Più alla chiesa di Santa Maria dei Poveri deve annui carlini dieci per capitale di ducati dieci [3.10]. Più alla chiesa di Santa Maria del Soccorso deve annui carlini quindici per capitale di ducati quindici [5]. Più al convento dei Minori Osservanti deve annui carlini tredici per capitale di ducati tredici [4.10]. 

ANNOTAZIONI a 28v.
[28v] In più deve a Carmine Militano di Palmi annui ducati tre e grana venticinque per capitale di ducati trentadue e mezzo [10.25]. In più ancora sopra il fondo dell'Addellaria tiene il peso d’annui carlini ventitrè grana tre e piccoli quattro di censo perpetuo al monastero dei Padri Basiliani [23.4]. Restano di netto oncie quarantasette, grana uno, e piccoli 8 [47.01.8].

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libri e siti web.
1. Dizionario onomastico:
schede principali e derivate.
2. Dizionario Toponomastico:
 terreni, fondi, contrade.
3. Dizionario Urbano:
 case, contrade, borghi, etc.
4. Dizionario
 degli enti ecclesiastici e civili.
5. Dizionario dei mestieri:
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e dei mezzi di produzione.

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Sommario: Fuochi 1v-12r.
C. Per oncie.

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San Filareto: Fondatore, Patrono e Protettore di Seminara!

Comunicazione Sociale N° 5 del 30/10/2026 SOCIETA' SEMINARESE DI STORIA PATRIA - ODV  Ente del Terzo Settore ex art. 12 D. Lgs. n° 117/2...